Am primit acest mesaj de la Andreea R., multumesc mult! Cred ca este o lectie buna pentru fiecare, in special pentru mine!
Un scriitor crestin american a publicat o "Autobiografie in cinci capitole scurte". O reproducem:
Capitolul 1
Ma plimb pe strada.
In mijlocul trotuarului este o groapa adanca.
Cad in ea.
Nu e greseala mea.
Imi va trebui mult ca sa pot iesi afara din ea.
Capitolul 2
Ma plimb pe aceeasi strada.
In mijlocul trotuarului este o groapa adanca.
Ma fac ca n-o vad.
Cad in ea din nou.
Nu-mi vine sa cred ca ma aflu din nou in acelasi loc, dar nu e vina mea.
Imi va trebui inca mult timp ca sa ies afara.
Capitolul 3
Ma plimb pe aceeasi strada.
In mijlocul trotuarului este o groapa adanca.
O vad ca este acolo.
Cu toate acestea cad in ea...este un obicei deja.
Ochii imi sunt deschisi.
Stiu unde ma aflu.
Este greseala mea.
Ies afara imediat.
Capitolul 4
Ma plimb pe aceeasi strada.
In mijlocul trotuarului este o groapa adanca.
O ocolesc.
Capitolul 5
Ma plimb pe alta strada.
Din cartea "Intre zambet si suspin" - Petru Lascau
2 decembrie 2008
3 octombrie 2008
Afirmaţiile unor personalităţi importante despre Isus Hristos
Napoleon Bonaparte: "Eu cunosc oamenii şi vă spun că Iisus Hristos nu este un simplu om. Între El şi oricare altă persoană din lume nu există nici un termen de comparaţie. Alexandru, Cezar, Carol cel Mare şi eu, am fondat imperii. Dar pe ce am bazat noi creaţiile geniilor noastre? Pe forţă. Iisus Hristos şi-a întemeiat imperiul pe dragoste; şi la această oră, milioane de oameni ar muri pentru El." La sfârşitul vieţii, Napoleon, care a cucerit jumătate din Europa prin război, a scris în jurnalul său: "Cu toată armata şi generalii mei nu am reuşit să domnesc măcar un sfert de secol pe un singur continent. Iar acest Iisus cucereşte fără violenţă popoarele şi culturile de mii de ani."
Când renumitul istoric H.G. Wells a fost întrebat care e persoana care a lăsat impresia cea mai durabilă asupra istoriei, el a replicat că judecând măreţia unei persoane prin standarde istorice, "Pe baza acestui test, Iisus se situează pe primul loc."
Istoricul Kenneth Scott Latourette a afirmat: "Pe măsura trecerii secolelor se acumulează noi dovezi ce arată că, măsurată după efectele ei asupra istoriei, viaţa lui Iisus este cea mai influentă viaţă ce a fost trăită vreodată pe această planetă. Această influenţă este în creştere."
Ernest Renan a făcut următoarea observaţie: "Iisus este cea mai genială personalitate pe plan religios. Măreţia şi domnia Lui vor fi veşnice. El este unic din toate punctele de vedere, neputând fi comparat cu nimeni şi nimic. Fără Hristos istoria nu se poate înţelege. Oricare ar putea fi surprizele viitorului, Isus nu va fi niciodată depăşit."
William Ellery Channing: "Nu cunosc nici un bine care să dăinuiască sincer, în afară de excelenţa morală care străluceşte în Iisus Hristos."
Faimosul scriitor John Stuard Mill întreabă: "Dar care dintre ucenicii Lui sau dintre prozeliţii lor ar fi fost capabil să inventeze cuvintele atribuite lui Iisus sau să-şi imagineze viaţa şi caracterul dezvăluit în Evanghelii?"
Ralph Waldo Emerson: "Iisus este cel mai perfect dintre toţi oamenii care au existat vreodată. Iisus îi uimeşte şi îi depăşeşte pe toţi oamenii fireşti. Ei nu-L pot uni cu istoria şi nici nu pot să-L împace cu ei înşişi."
Blaise Pascal: "Cine i-a învăţat pe evanghelişti calităţile unui suflet eroic desăvârşit, pe care ei îl zugrăvesc atât de perfect în Iisus Hristos!"
J.J. Rousseau: "Ar fi fost o mai mare minune inventarea unei vieţi ca a lui Iisus Hristos decât existenţa ei reală."
Joseph Parker scrie în Ecce Deus: "Numai un Hristos ar fi putut concepe un asemenea Hristos."
Istoricul William Lecky afirmă: "...El a fost nu numai modelul cel mai înalt de virtute, ci şi cel mai puternic stimulent pentru practicarea ei..."
Y.H. Klausner, savant evreu: "Iisus a fost cel mai evreu dintre evrei, mai evreu chiar decât Hillel."
Johann Gottfried von Herder declară: "Iisus Hristos este în sensul cel mai perfect şi nobil, idealul realizat al umanităţii."
J.W. Goethe: "Dacă divinitatea a apărut vreodată pe pământ, a fost în persoana lui Iisus Hristos. Mintea omenească, indiferent cât de departe ar avansa în orice domeniu, nu va transcende vreodată cultura înaltă şi morala creştinismului, aşa cum străluceşte şi radiază în Evanghelii."
Mark Hopkins: "Nici o revoluţie ce a avut loc vreodată în societate nu poate fi comparată cu aceea produsă de cuvintele lui Hristos."
Scepticul William Lecky scrie: "Creştinismului i-a fost rezervat să prezinte lumii un caracter ideal, care, prin toate schimbările a optsprezece secole, a inspirat inimile oamenilor cu o dragoste pasionată; El (Iisus) s-a dovedit capabil să acţioneze asupra tuturor vârstelor, naţiunilor, temperamentelor şi condiţiilor; El a fost nu numai modelul cel mai înalt de virtute ci şi cel mai înalt stimulent pentru practicarea ei, exercitând o influenţă atât de profundă, încât, pe drept cuvânt, se poate spune că simpla scriere a acestor trei ani scurţi de viaţă activă a făcut mai mult pentru regenerarea omenirii decât toate expunerile filozofilor şi toate îndemnurile moraliştilor."
Joseph Parker: "După ce citim doctrinele lui Platon, Socrate sau Aristotel, simţim că diferenţa specifică dintre cuvintele lor şi cele ale lui Hristos este diferenţa dintre cercetare şi revelaţie."
Philip Schaff: "Acest Iisus din Nazaret, fără armate şi bani, a cucerit mai multe milioane decât Alexandru, Cezar, Mohamed sau Napoleon; fără ştiinţă şi erudiţie, El a aruncat mai multă lumină asupra lucrurilor omeneşti şi divine decât toţi filozofii şi învăţaţii la un loc; fără elocvenţa şcolilor, El a rostit cuvintele vieţii aşa cum nimeni nu le rostise până atunci şi nici de atunci încoace, producând efecte care le depăşesc pe cele ale unui orator sau poet; fără să fi scris un singur rând, El a pus în mişcare mai multe peniţe şi a inspirat teme pentru mai multe predici, discursuri, discuţii, volume, lucrări de artă şi cântări de laudă, decât întreaga armată a oamenilor mari din timpurile antice şi moderne."
Thomas Carlyle Îl socoteşte pe Iisus Hristos drept: "...simbolul nostru cel mai divin. Mintea omenească nu a ajuns încă mai sus. Un simbol al unui caracter etern, infinit; a cărui semnificaţie va necesita să fie mereu cercetată şi evidenţiată."
Martin Scott: "Influenţa lui Iisus asupra omenirii este astăzi la fel de puternică cum a fost atunci când trăia printre oameni."
Bernard Ramm: "Iisus Hristos, este cea mai mare personalitate ce a trăit vreodată şi de accea, impactul Lui personal, este mai mare decât al oricărui om care a trăit vreodată."
Când renumitul istoric H.G. Wells a fost întrebat care e persoana care a lăsat impresia cea mai durabilă asupra istoriei, el a replicat că judecând măreţia unei persoane prin standarde istorice, "Pe baza acestui test, Iisus se situează pe primul loc."
Istoricul Kenneth Scott Latourette a afirmat: "Pe măsura trecerii secolelor se acumulează noi dovezi ce arată că, măsurată după efectele ei asupra istoriei, viaţa lui Iisus este cea mai influentă viaţă ce a fost trăită vreodată pe această planetă. Această influenţă este în creştere."
Ernest Renan a făcut următoarea observaţie: "Iisus este cea mai genială personalitate pe plan religios. Măreţia şi domnia Lui vor fi veşnice. El este unic din toate punctele de vedere, neputând fi comparat cu nimeni şi nimic. Fără Hristos istoria nu se poate înţelege. Oricare ar putea fi surprizele viitorului, Isus nu va fi niciodată depăşit."
William Ellery Channing: "Nu cunosc nici un bine care să dăinuiască sincer, în afară de excelenţa morală care străluceşte în Iisus Hristos."
Faimosul scriitor John Stuard Mill întreabă: "Dar care dintre ucenicii Lui sau dintre prozeliţii lor ar fi fost capabil să inventeze cuvintele atribuite lui Iisus sau să-şi imagineze viaţa şi caracterul dezvăluit în Evanghelii?"
Ralph Waldo Emerson: "Iisus este cel mai perfect dintre toţi oamenii care au existat vreodată. Iisus îi uimeşte şi îi depăşeşte pe toţi oamenii fireşti. Ei nu-L pot uni cu istoria şi nici nu pot să-L împace cu ei înşişi."
Blaise Pascal: "Cine i-a învăţat pe evanghelişti calităţile unui suflet eroic desăvârşit, pe care ei îl zugrăvesc atât de perfect în Iisus Hristos!"
J.J. Rousseau: "Ar fi fost o mai mare minune inventarea unei vieţi ca a lui Iisus Hristos decât existenţa ei reală."
Joseph Parker scrie în Ecce Deus: "Numai un Hristos ar fi putut concepe un asemenea Hristos."
Istoricul William Lecky afirmă: "...El a fost nu numai modelul cel mai înalt de virtute, ci şi cel mai puternic stimulent pentru practicarea ei..."
Y.H. Klausner, savant evreu: "Iisus a fost cel mai evreu dintre evrei, mai evreu chiar decât Hillel."
Johann Gottfried von Herder declară: "Iisus Hristos este în sensul cel mai perfect şi nobil, idealul realizat al umanităţii."
J.W. Goethe: "Dacă divinitatea a apărut vreodată pe pământ, a fost în persoana lui Iisus Hristos. Mintea omenească, indiferent cât de departe ar avansa în orice domeniu, nu va transcende vreodată cultura înaltă şi morala creştinismului, aşa cum străluceşte şi radiază în Evanghelii."
Mark Hopkins: "Nici o revoluţie ce a avut loc vreodată în societate nu poate fi comparată cu aceea produsă de cuvintele lui Hristos."
Scepticul William Lecky scrie: "Creştinismului i-a fost rezervat să prezinte lumii un caracter ideal, care, prin toate schimbările a optsprezece secole, a inspirat inimile oamenilor cu o dragoste pasionată; El (Iisus) s-a dovedit capabil să acţioneze asupra tuturor vârstelor, naţiunilor, temperamentelor şi condiţiilor; El a fost nu numai modelul cel mai înalt de virtute ci şi cel mai înalt stimulent pentru practicarea ei, exercitând o influenţă atât de profundă, încât, pe drept cuvânt, se poate spune că simpla scriere a acestor trei ani scurţi de viaţă activă a făcut mai mult pentru regenerarea omenirii decât toate expunerile filozofilor şi toate îndemnurile moraliştilor."
Joseph Parker: "După ce citim doctrinele lui Platon, Socrate sau Aristotel, simţim că diferenţa specifică dintre cuvintele lor şi cele ale lui Hristos este diferenţa dintre cercetare şi revelaţie."
Philip Schaff: "Acest Iisus din Nazaret, fără armate şi bani, a cucerit mai multe milioane decât Alexandru, Cezar, Mohamed sau Napoleon; fără ştiinţă şi erudiţie, El a aruncat mai multă lumină asupra lucrurilor omeneşti şi divine decât toţi filozofii şi învăţaţii la un loc; fără elocvenţa şcolilor, El a rostit cuvintele vieţii aşa cum nimeni nu le rostise până atunci şi nici de atunci încoace, producând efecte care le depăşesc pe cele ale unui orator sau poet; fără să fi scris un singur rând, El a pus în mişcare mai multe peniţe şi a inspirat teme pentru mai multe predici, discursuri, discuţii, volume, lucrări de artă şi cântări de laudă, decât întreaga armată a oamenilor mari din timpurile antice şi moderne."
Thomas Carlyle Îl socoteşte pe Iisus Hristos drept: "...simbolul nostru cel mai divin. Mintea omenească nu a ajuns încă mai sus. Un simbol al unui caracter etern, infinit; a cărui semnificaţie va necesita să fie mereu cercetată şi evidenţiată."
Martin Scott: "Influenţa lui Iisus asupra omenirii este astăzi la fel de puternică cum a fost atunci când trăia printre oameni."
Bernard Ramm: "Iisus Hristos, este cea mai mare personalitate ce a trăit vreodată şi de accea, impactul Lui personal, este mai mare decât al oricărui om care a trăit vreodată."
4 iunie 2008
Nimeni, cineva, oricine
Ion FIECARE, George ORICINE, Mihai CINEVA si Nicolae NIMENI, toti patru sunt vecini. Sunt niste oameni foarte cumsecade, trec drept oameni de clasa inalta. Ii intalniti pretutindeni.
Toti patru sunt membri ai unei biserici. FIECARE, ORICINE, CINEVA si NIMENI! Nu ca au capriciile lor, ca fiecare din noi e diferit de ceilalti, dar acestia au o mentalitate aparte supra bisericii si asupra misiunii .
Iata, de exemplu, activitatea lor in Ziua Domnului .
FIECARE, de obicei, ramane acasa duminica pentru ca trebuie sa se odihneasca. De data aceasta s-a dus la pescuit. De ce? Ca sa aiba ce povesti a doua zi la serviciu.
ORICINE, ar vrea sa vina la biserica. Are intentii bune si serioase, doar ca-si aduce aminte de un lucru: CINEVA s-a suparat pe pastor din cauza unor lucruri pe care le-a spus dintr-o pilda a Domnului cu lumina care in loc sa lumineze face numai fum. Si CINEVA sustine ca pastorul l-a vizat direct pe el. Daca ORICINE merge la biserica, atunci se supara CINEVA. Si atunci, ca sa nu fie suparare, ORICINE si CINEVA au hotarat ca e mai bine sa stea amandoi acasa.
Imaginati-va, cine a mers la biserica: NIMENI!
E gluma! Dintre toti, NIMENI e sigurul om cumsecade.
Cine merge sa faca vizite? NIMENI.
Cine vine la munca voluntara? NIMENI.
Cine se duce sa ajute pe frati, cand au nevoie de ajutor? NIMENI.
Cel mai harnic, cel mai darnic, cel mai saritor, cel mai plin de zel e el. Adica NIMENI.
Odata pastorul a facut apel. Era nevoie de un invatator la scoala duminicala. FIECARE a crezut ca merge ORICINE, iar ORICINE a crezut ca merge CINEVA. Stiti cine s-a dus pana la urma? NIMENI.
Alta data, s-a intamplat ca s-a mutat prin vecini un strain care era necredincios. Era de datoria lor sa se duca sa-l castige la Hristos. FIECARE s-a gandit: poate ii vorbeste CINEVA. S-a inselat. ORICINE ar fi putut face un efort si sa spuna vecinului despre mantuire, dar a zis sa nu fie el primul. Deja stiti cine s-a dus sa-l castige pe noul vecin la Domnul: NIMENI.
Morala : Toti suntem raspunzatori de lucrarea Domnului si mantuirea altora. Daca spunem in sinea noastra ca lucrarea sfanta o face FIECARE, sau ORICINE, sau CINEVA, o va face NIMENI.
Sa ne ajute Domnul sa o facem TOTI, AMIN!
Toti patru sunt membri ai unei biserici. FIECARE, ORICINE, CINEVA si NIMENI! Nu ca au capriciile lor, ca fiecare din noi e diferit de ceilalti, dar acestia au o mentalitate aparte supra bisericii si asupra misiunii .
Iata, de exemplu, activitatea lor in Ziua Domnului .
FIECARE, de obicei, ramane acasa duminica pentru ca trebuie sa se odihneasca. De data aceasta s-a dus la pescuit. De ce? Ca sa aiba ce povesti a doua zi la serviciu.
ORICINE, ar vrea sa vina la biserica. Are intentii bune si serioase, doar ca-si aduce aminte de un lucru: CINEVA s-a suparat pe pastor din cauza unor lucruri pe care le-a spus dintr-o pilda a Domnului cu lumina care in loc sa lumineze face numai fum. Si CINEVA sustine ca pastorul l-a vizat direct pe el. Daca ORICINE merge la biserica, atunci se supara CINEVA. Si atunci, ca sa nu fie suparare, ORICINE si CINEVA au hotarat ca e mai bine sa stea amandoi acasa.
Imaginati-va, cine a mers la biserica: NIMENI!
E gluma! Dintre toti, NIMENI e sigurul om cumsecade.
Cine merge sa faca vizite? NIMENI.
Cine vine la munca voluntara? NIMENI.
Cine se duce sa ajute pe frati, cand au nevoie de ajutor? NIMENI.
Cel mai harnic, cel mai darnic, cel mai saritor, cel mai plin de zel e el. Adica NIMENI.
Odata pastorul a facut apel. Era nevoie de un invatator la scoala duminicala. FIECARE a crezut ca merge ORICINE, iar ORICINE a crezut ca merge CINEVA. Stiti cine s-a dus pana la urma? NIMENI.
Alta data, s-a intamplat ca s-a mutat prin vecini un strain care era necredincios. Era de datoria lor sa se duca sa-l castige la Hristos. FIECARE s-a gandit: poate ii vorbeste CINEVA. S-a inselat. ORICINE ar fi putut face un efort si sa spuna vecinului despre mantuire, dar a zis sa nu fie el primul. Deja stiti cine s-a dus sa-l castige pe noul vecin la Domnul: NIMENI.
Morala : Toti suntem raspunzatori de lucrarea Domnului si mantuirea altora. Daca spunem in sinea noastra ca lucrarea sfanta o face FIECARE, sau ORICINE, sau CINEVA, o va face NIMENI.
Sa ne ajute Domnul sa o facem TOTI, AMIN!
"CINEVA"
4 mai 2008
SAMSON si DALILA
(RT == Readers' Theater: este nevoie de memorare putina sau deloc, putina sau deloc repetitie. Un numar nedefinit de reporteri sunt imprastiati printre audienta.)
SAMSON -- (intra imbracat cu o tunica si sandale, ochii cerniti, isi cauta drumul inspre tribuna cu un baston lung.) Ma numesc Samson, fiul lui Manoah, eu sunt judecatorul lui Israel uns deDumnezeul lui Israel. Mi-au spus in inchisoare (arata cu degetul mare) ca voi sunteti ziaristi si ca aveti sa-mi puneti niste intrebari.
REPORTER -- Nu sunteti deloc asa cum ma asteptam sa fiti.
REPORTER -- Si eu ma gandeam la fel.
SAMSON -- Imi pare rau, ce ati asteptat sa vedeti?
REPORTER -- In primul rand, ce sa intamplat cu parul dumneavoastra?! Conform unei legende, parul dumneavoastra nu a fost taiat niciodata de cand v-ati nascut.
SAMSON -- Acest lucru a fost corect pana acum recent. Cand m-am nascut, parintii mei au luat juramantul nazireatului in numele meu iar cand eu am ajuns la varsta potrivita, am luat eujuramantul nazireatului pentru mine. Unul dintre regulamentele nazireatului este ca noi nu ne taiem parul niciodata. Altul este ca niciodata nu bem vin sau bauturi ametitoare.
REPORTER -- Deci, cine v-a taiat parul?
SAMSON -- O femeie pe nume de Dalila mi-a ras capul intr-o noapte pe cand eu dormeam. Asa dupa cum vedeti, parul meu a inceput sa creasca din nou de cand sunt in inchisoare.
REPORTER -- De ce sunteti in inchisoare?
SAMSON -- Asa dupa cum multi dintre dumneavoastra stiti, eu ma lupt cu Filistenii de multi ani. Dar din pricina deosebitei mele puteri, am reusit intotdeauna sa scap de captura lor in trecut.
REPORTER -- Ma scuzati ca-mi permit sa va spun asa ceva, dar dumneavoastra nu aratati a fi o persoana extraordinar de musculoasa.
SAMSON -- Nu sunt. Puterea mea vine de la Domnul.
REPORTER -- Dar v-ati pierdut puterea?
SAMSON -- Asa este.
REPORTER -- Ne puteti spune CUM v-ati pierdut puterea?
SAMSON -- Pai, as vrea sa va spun ca puterea mea a fost cumva legata de lungimea parului meu, pentru ca eu intotdeauna cand era posibil, ma laudam cu nazireatul meu.Dar trebuie sa va spun sincer ca sunt destul de sigur ca mi-am pierdut puterea atunci cand mi-am murdarit trupul culcandu-ma cu femeia aceea Dalila, care nu era sotia mea.
REPORTER -- Am o lista lunga cu uraciuniile pe care le-ati savarsit, dar foarte sincer, adulter cu o femeie se pare ca nu e prea sus pe lista. De ce Dumnezeu v--ar lua puterea pentru ceva asa de obisnuit ca adulterul?
SAMSON -- Dumnezeul nostru, Dumnezeul lui Israel foloseste relatia casatoriei ca un model al intimitatii si devotamentului intre Dumnezeu si oamenii Sai.Cand eu m-am culcat cu o femeie cu care nu am fost casatorit, eu am devalorizat conceptia oamenilor despre aceasta relatie. Dumnezeu nu a putut sa ma lase sa scap defaimand relatia Lui cea mai sfanta.
REPORTER -- Este adevarat ca ati omorat odata un leu cu mainile goale?
SAMSON -- Este adevarat. Nu numai ca l-am omorat, i-am sfasiat madularele.
REPORTER -- De ce ati fost asa de brutal?
SAMSON -- Pe atunci, imi luam munca ca judecator mai in serios. Cand leul acela m-a atacat, el atacase pe unsul lui Dumnezeu printre oameni. Nu am putut sa-l las sa scape asa.
REPORTER -- Este adevarat ca odata ati pus foc si ati ars aproape toata tara Filistenilor?
SAMSON -- Este adevarat.
REPORTER -- Cum a ars un singur om o tara intreaga?
SAMSON -- Am prins 300 de vulpi si le-am legat de coada, cate doua impreuna, apoi am legat la fiecare pereche o faclie aprinsa si le-am dat drumul.Au fost vulpile care incercau sa se scape una pe alta si au raspandit focul peste tot.
REPORTER -- De ce ati facut asa ceva?!
SAMSON -- Inca odata, a fost din pricina legamantului casatoriei. Mi-am luat o Filisteanca de nevasta. Dar cativa din Filistenii care mi s-au opus, au incercat sa se razbune pe mine prin faptul ca au pangarit-o pe ea. Nu am putut sa le permit Filistenilor sa defaimeze relatia casniciei.
REPORTER -- Dar Filistenii sunt dintre neamuri. Ei nu sustin relatia casatoriei in felul cum o faceti voi Evreii. Au cautat sa se razbune?
SAMSON -- Sigur ca da. Si folosind puterea care Dumnezeu mi-a dat-o, am omorat pe toti Filistenii care au venit dupa mine.
REPORTER -- Cati au fost?
SAMSON -- Peste o mie.
REPORTER -- Ati omorat o mie de barbati singur?
SAMSON -- Daca ignorati puterea lui Dumnezeu, presupun ca puteti spune ca eu singur i-am omorat.
REPORTER -- Este o legenda care zice ca nu ati folosit o sabie in batalia aceea.
SAMSON -- Este adevarat. In timpul acela nu am avut o sabie.
REPORTER -- Ce arma ati folosit?
SAMSON -- Am gasit o falca de magar neuscata inca, si am folosit-o ca arma.
REPORTER -- Ca sa omorati o mie de barbati?!
SAMSON -- Cu Domnul de partea mea, ar fi putut sa fie o scobitoare. Amintindu-mi de aceasta batalie, vad acum ca daca as fi folosit o sabie, as fi fost declarat ca un fel de erou de razboi, priceput la lupte. Dar eu nu sunt un erou de razboi. Tot ce am eu vine de la Domnul.
REPORTER -- Este adevarat ca odata ati scos portile cetatii din Gaza si le-ati dus tot drumul pana la Hebron?
SAMSON -- Este adevarat. Dar as prefera sa uit acest incident.
REPORTER -- De ce ati furat portile cetatii?
SAMSON -- Ca sa-i batjocoresc pe Filisteni. Au inconjurat cetatea si au vrut sa ma atace cand se crepa de ziua. Dar am scapat noaptea si am luat portile cetatii cu mine ca sa-i fac de rusine.Uitandu-ma inapoi, ar fi fost mai bine daca as fi fost pedepsit.
REPORTER -- Dar de ce?
SAMSON -- Pentru ca din nou m-am culcat cu o femeie care nu a fost sotia mea. Am umbrit relatia cea mai sfanta a lui Dumnezeu. Am meritat sa fiu pedepsit.
REPORTER -- Vorbind de pedeapsa, cei care v-au orbit au fost Filistenii?
SAMSON -- Da. Dupa ce m-au prins in casa lui Dalila, mi-au scos ochii.
REPORTER -- Este vreo legatura intre capturarea dumneavoastra si marea sarbatoare astazi in templul Filistenilor?
SAMSON -- Da. Aceasta intrunire este ca sa sarbatoreasca capturarea mea. Ei intentioneaza sa faca parada de mine printre multime si sa le arate cat de bland am devenit.
REPORTER -- V-ati invatat lectia acum?
SAMSON -- Da. Da, am invatat-o. Eu mi-am marturisit pacatele mele lui Dumnezeu si I-am cerut iertare pentru revolta mea.
REPORTER -- Ce se va intampla cu dumneavoastra dupa sarbatoarea din templul Filistenilor?
SAMSON -- Nu o sa mai fie nici un DUPA.
REPORTER -- Ce vreti sa spuneti cu asta?
SAMSON -- Imi pare rau, nu pot fi foarte exact despre ce se va intampla acolo, in afara de a va spune ca o sa daram casa. (iasa)
©2005 Bob Snook.
Conditii de folosire:
A nu se vinde nici o parte a acestui scenariu, chiar daca este scris din nou.
A nu se plati drepturile de autor chiar daca se castiga banii de la spectacol/performanta.
A se distribui si reproduce liber acest scenariu, dar toate copiile trebuie sa aiba aceasta declaratie de copyright (drept de autor).
http://www.fea.net/bobsnook email: bobsnook@fea.net
SAMSON -- (intra imbracat cu o tunica si sandale, ochii cerniti, isi cauta drumul inspre tribuna cu un baston lung.) Ma numesc Samson, fiul lui Manoah, eu sunt judecatorul lui Israel uns deDumnezeul lui Israel. Mi-au spus in inchisoare (arata cu degetul mare) ca voi sunteti ziaristi si ca aveti sa-mi puneti niste intrebari.
REPORTER -- Nu sunteti deloc asa cum ma asteptam sa fiti.
REPORTER -- Si eu ma gandeam la fel.
SAMSON -- Imi pare rau, ce ati asteptat sa vedeti?
REPORTER -- In primul rand, ce sa intamplat cu parul dumneavoastra?! Conform unei legende, parul dumneavoastra nu a fost taiat niciodata de cand v-ati nascut.
SAMSON -- Acest lucru a fost corect pana acum recent. Cand m-am nascut, parintii mei au luat juramantul nazireatului in numele meu iar cand eu am ajuns la varsta potrivita, am luat eujuramantul nazireatului pentru mine. Unul dintre regulamentele nazireatului este ca noi nu ne taiem parul niciodata. Altul este ca niciodata nu bem vin sau bauturi ametitoare.
REPORTER -- Deci, cine v-a taiat parul?
SAMSON -- O femeie pe nume de Dalila mi-a ras capul intr-o noapte pe cand eu dormeam. Asa dupa cum vedeti, parul meu a inceput sa creasca din nou de cand sunt in inchisoare.
REPORTER -- De ce sunteti in inchisoare?
SAMSON -- Asa dupa cum multi dintre dumneavoastra stiti, eu ma lupt cu Filistenii de multi ani. Dar din pricina deosebitei mele puteri, am reusit intotdeauna sa scap de captura lor in trecut.
REPORTER -- Ma scuzati ca-mi permit sa va spun asa ceva, dar dumneavoastra nu aratati a fi o persoana extraordinar de musculoasa.
SAMSON -- Nu sunt. Puterea mea vine de la Domnul.
REPORTER -- Dar v-ati pierdut puterea?
SAMSON -- Asa este.
REPORTER -- Ne puteti spune CUM v-ati pierdut puterea?
SAMSON -- Pai, as vrea sa va spun ca puterea mea a fost cumva legata de lungimea parului meu, pentru ca eu intotdeauna cand era posibil, ma laudam cu nazireatul meu.Dar trebuie sa va spun sincer ca sunt destul de sigur ca mi-am pierdut puterea atunci cand mi-am murdarit trupul culcandu-ma cu femeia aceea Dalila, care nu era sotia mea.
REPORTER -- Am o lista lunga cu uraciuniile pe care le-ati savarsit, dar foarte sincer, adulter cu o femeie se pare ca nu e prea sus pe lista. De ce Dumnezeu v--ar lua puterea pentru ceva asa de obisnuit ca adulterul?
SAMSON -- Dumnezeul nostru, Dumnezeul lui Israel foloseste relatia casatoriei ca un model al intimitatii si devotamentului intre Dumnezeu si oamenii Sai.Cand eu m-am culcat cu o femeie cu care nu am fost casatorit, eu am devalorizat conceptia oamenilor despre aceasta relatie. Dumnezeu nu a putut sa ma lase sa scap defaimand relatia Lui cea mai sfanta.
REPORTER -- Este adevarat ca ati omorat odata un leu cu mainile goale?
SAMSON -- Este adevarat. Nu numai ca l-am omorat, i-am sfasiat madularele.
REPORTER -- De ce ati fost asa de brutal?
SAMSON -- Pe atunci, imi luam munca ca judecator mai in serios. Cand leul acela m-a atacat, el atacase pe unsul lui Dumnezeu printre oameni. Nu am putut sa-l las sa scape asa.
REPORTER -- Este adevarat ca odata ati pus foc si ati ars aproape toata tara Filistenilor?
SAMSON -- Este adevarat.
REPORTER -- Cum a ars un singur om o tara intreaga?
SAMSON -- Am prins 300 de vulpi si le-am legat de coada, cate doua impreuna, apoi am legat la fiecare pereche o faclie aprinsa si le-am dat drumul.Au fost vulpile care incercau sa se scape una pe alta si au raspandit focul peste tot.
REPORTER -- De ce ati facut asa ceva?!
SAMSON -- Inca odata, a fost din pricina legamantului casatoriei. Mi-am luat o Filisteanca de nevasta. Dar cativa din Filistenii care mi s-au opus, au incercat sa se razbune pe mine prin faptul ca au pangarit-o pe ea. Nu am putut sa le permit Filistenilor sa defaimeze relatia casniciei.
REPORTER -- Dar Filistenii sunt dintre neamuri. Ei nu sustin relatia casatoriei in felul cum o faceti voi Evreii. Au cautat sa se razbune?
SAMSON -- Sigur ca da. Si folosind puterea care Dumnezeu mi-a dat-o, am omorat pe toti Filistenii care au venit dupa mine.
REPORTER -- Cati au fost?
SAMSON -- Peste o mie.
REPORTER -- Ati omorat o mie de barbati singur?
SAMSON -- Daca ignorati puterea lui Dumnezeu, presupun ca puteti spune ca eu singur i-am omorat.
REPORTER -- Este o legenda care zice ca nu ati folosit o sabie in batalia aceea.
SAMSON -- Este adevarat. In timpul acela nu am avut o sabie.
REPORTER -- Ce arma ati folosit?
SAMSON -- Am gasit o falca de magar neuscata inca, si am folosit-o ca arma.
REPORTER -- Ca sa omorati o mie de barbati?!
SAMSON -- Cu Domnul de partea mea, ar fi putut sa fie o scobitoare. Amintindu-mi de aceasta batalie, vad acum ca daca as fi folosit o sabie, as fi fost declarat ca un fel de erou de razboi, priceput la lupte. Dar eu nu sunt un erou de razboi. Tot ce am eu vine de la Domnul.
REPORTER -- Este adevarat ca odata ati scos portile cetatii din Gaza si le-ati dus tot drumul pana la Hebron?
SAMSON -- Este adevarat. Dar as prefera sa uit acest incident.
REPORTER -- De ce ati furat portile cetatii?
SAMSON -- Ca sa-i batjocoresc pe Filisteni. Au inconjurat cetatea si au vrut sa ma atace cand se crepa de ziua. Dar am scapat noaptea si am luat portile cetatii cu mine ca sa-i fac de rusine.Uitandu-ma inapoi, ar fi fost mai bine daca as fi fost pedepsit.
REPORTER -- Dar de ce?
SAMSON -- Pentru ca din nou m-am culcat cu o femeie care nu a fost sotia mea. Am umbrit relatia cea mai sfanta a lui Dumnezeu. Am meritat sa fiu pedepsit.
REPORTER -- Vorbind de pedeapsa, cei care v-au orbit au fost Filistenii?
SAMSON -- Da. Dupa ce m-au prins in casa lui Dalila, mi-au scos ochii.
REPORTER -- Este vreo legatura intre capturarea dumneavoastra si marea sarbatoare astazi in templul Filistenilor?
SAMSON -- Da. Aceasta intrunire este ca sa sarbatoreasca capturarea mea. Ei intentioneaza sa faca parada de mine printre multime si sa le arate cat de bland am devenit.
REPORTER -- V-ati invatat lectia acum?
SAMSON -- Da. Da, am invatat-o. Eu mi-am marturisit pacatele mele lui Dumnezeu si I-am cerut iertare pentru revolta mea.
REPORTER -- Ce se va intampla cu dumneavoastra dupa sarbatoarea din templul Filistenilor?
SAMSON -- Nu o sa mai fie nici un DUPA.
REPORTER -- Ce vreti sa spuneti cu asta?
SAMSON -- Imi pare rau, nu pot fi foarte exact despre ce se va intampla acolo, in afara de a va spune ca o sa daram casa. (iasa)
©2005 Bob Snook.
Conditii de folosire:
A nu se vinde nici o parte a acestui scenariu, chiar daca este scris din nou.
A nu se plati drepturile de autor chiar daca se castiga banii de la spectacol/performanta.
A se distribui si reproduce liber acest scenariu, dar toate copiile trebuie sa aiba aceasta declaratie de copyright (drept de autor).
http://www.fea.net/bobsnook email: bobsnook@fea.net
29 martie 2008
Rugaciunea
Ce ne spune Biblia despre rugaciune? Cand trebuie sa ne rugam, cat de des, in ce pozitie, cu ce scop, etc.?
Ce inseamna rugaciunea?
- adresarea unui copil tatalui (Rom.8:15)
- rugaciunea unui copil care asculta de tatal (Fapte.9:6)
- un copil care doreste sa fie permanent cu tatal (1 Cron.4:10)
- un copil care cere ceva de la tatal (1 Imp.8:35-36)
- un copil care asteapta in tacere raspunsul tatalui (Ps. 10:17)
Conditii ca rugaciunea sa fie ascultata:
- Incredere (Evrei 11:6)
- Staruinta (Fapte 12:5, Iacov 5:17)
- Hotarare (Mat. 7:11)
- Credinta (Mar. 11:24)
- Supunere (Mat. 18:18, 1 Ioan 5:14-15)
- Prin Duhul Sfant (Efes. 6:18)
- Cand nu-ti mai permiti sa pacatuiesti (Isaia 59:1-2)
- Cand ierti tuturor care ti-au gresit (Mat. 5:22-24)
- O stare buna de familie (1 Pet. 3:7)
- Nu trebuie sa fie egoista (Iacov 4:3)
- Sa ramanem in Cuvantul Sau (Ioan 15:7)
Feluri de rugaciune:
- Adorare (1 Cron. 29:11, Ps. 145:1-6)
- Marturisire (Ps. 32:5, 1 Ioan 1:9)
- Multumire (Efes. 5:20)
- Cerere (Mat.7:7-8)
- Mijlocire (1 Tim. 2:1)
Pozitia in timpul rugaciunii:
- In picioare (Gen. 24:12-14, Mar. 11:25)
- Cu mainile ridicate spre cer (1 Imp. 8:22, Ps. 134:2, 1 Tim. 2:8)
- In genunchi (Dan. 6:10, Mar. 1:40, Fapte 20:36)
- Cu fata la pamant (Mat. 26:39)
Intensitatea si volumul rugaciunii:
- In tacere (Gen. 24:12-14)
- Miscarea buzelor (1 Sam. 1:12-13)
- Plangand (1 Sam. 1:10)
- Cu glas tare (Eze. 11:13)
- Cu strigate mari si lacrimi (Evrei 5:7)
Modalitati in rugaciune:
- Rugaciune personala (Mat. 6:6)
- Rugaciune impreuna cu altii (Fapte 1:14)
Timpul rugaciunii:
- Neincatat! (1 Tes. 5:17)
Locul rugaciunii:
- In Casa lui Dumnezeu (1 Sam. 9-10)
- In gradina (Mat. 26:1)
- Pe camp (Mat. 14:19)
- Pe Munte (Ioan 4:20)
,,Femeie”, i-a zis Isus, ,,crede-Mă că vine ceasul cînd nu vă veţi închina Tatălui, nici pe muntele acesta, nici în Ierusalim. Voi vă închinaţi la ce nu cunoaşteţi; noi ne închinăm la ce cunoaştem, căci Mîntuirea vine dela Iudei. Dar vine ceasul, şi acum a şi venit, cînd închinătorii adevăraţi se vor închina Tatălui în duh şi în adevăr; fiindcă astfel de închinători doreşte şi Tatăl. Dumnezeu este Duh; şi cine se închină Lui, trebuie să I se închine în duh şi în adevăr.” ,,Ştiu`”, i-a zis femeia, ,,că are să vină Mesia, (căruia I se zise Hristos); cînd va veni El, are să ne spună toate lucrurile.” Isus i-a zis: ,,Eu, cel care vorbesc cu tine, sînt Acela.“ (Ioan 4:21-26)
8 martie 2008
8 Martie... ziua femeii
Ceva ca sa va descretiti un pic fruntile, in mod special pentru femei :-)
O slabiciune in femeie
Pana cand Dumnezeu a creat femeia, El era deja in a sasea zi de lucru peste program.
Un inger a aparut si a spus: "De ce iti ia asa de mult timp sa creezi asta ?"
Si Dumnezeu a raspuns: "Ai vazut planul pentru ea? Trebuie sa fie rezistenta la apa, dar nu din plastic, Sa aiba peste 200 parti care sa se miste, toate care sa se poata inlocui, Si sa fie in stare sa functioneze cu diet coke si resturi de mancare, Sa poata tine 4 copii deodata in brate, Sa aiba un sarut cu care sa vindece de la un genunchi zgariat la o inima zdrobita, si o sa faca totul doar cu 2 maini."
Ingerul a fost uimit de cereri. "Doar cu 2 maini? Nici o sansa. Si astea sunt cereri doar pentru modelul standard? E prea multa munca pentru o zi. Asteapta pana maine sa termini."
"Dar nu o sa astept !" , a protestat Dumnezeu. "Sunt aproape sa termin aceasta creatie si e atat de aproape de inima mea. Deja se vindeca pe ea insasi cand e bolnava. Si poate lucra 18 ore pe zi."
Ingerul s-a apropiat si a atins femeia. "Dar ai facut-o asa de fina Doamne."
"Ea este fina," Domnul a fost de acord, "Dar am facut-o si puternica. Nici nu ai idee ce poate indura sau realiza."
"Va fi in stare sa gandeasca?" a intrebat ingerul.
Dumnezeu a raspuns: "Nu numai ca va fi in stare sa gandeasca, va fi in stare sa rationeze si sa negocieze."
Apoi ingerul a observat ceva, a intins mana si a atins obrazul femei. "Ups, se pare ca ai o scurgere in modelul asta. Ti-am spus ca ai incercat sa pui prea mult in modelul asta."
"Nu-i o scurgere," Domnul l-a corectat. "Asta-i o lacrima!"
"Pentru ce e lacrima ?" a intrebat ingerul.
Domnul a raspuns: "Lacrima e felul ei de a-si exprima bucuria, tristetea, durerea, dezamagirea, dragostea, singuratatea, supararea si mandria ei."
Ingerul a fost impresionat. "Doamne, esti un geniu. Tu te-ai gandit la toate. Femeia e cu adevarat uimitoare."
Si este! Femeile au puteri care ii uimesc pe barbati. Ele trec prin dificultati si ele poarta poveri, Dar mentin fericirea, dragostea si bucuria. Ele zambesc cand ar vrea sa tipe. Canta cand ar vrea sa planga, Plang cand sunt fericite Si rad cand sunt nervoase. Se lupta pentru lucrurile in care cred Se impotrivesc nedreptatii Nu accepta "nu" ca raspuns, când cred ca exista o solutie mai buna Ele se lipsesc de bunuri ca familiile lor sa aiba deajuns. Ele merg la doctor cu un prieten speriat Iubesc neconditionat Plang cand copii lor au success Si se bucura cand prietenii lor primesc recompense Sunt fericite cand aud de un nou nascut sau o nunta Inima lor se frange cand un prieten moare Ele jelesc la moartea unui membru din familie Totusi sunt puternice cand crezi ca nu mai au nici o putere Stiu ca o imbratisare si un sarut poate vindeca o inima franta Femeile vin in orice forma, marime si culoare. Ele vor conduce masini, vor zbura, vor merge,vor alerga sau iti vor scrie tie un e-mail, ca sa-ti arate cat de mult le pasa de tine.Inima femeii este ceea ce tine lumea sa mearga.Ele aduc bucurie, speranta si dragoste. Au compasiune si idealuri. Dau suport moral familiei si prietenilor. Femeile au lucruri vitale sa spuna si totul sa daruiasca.
TOTUSI, DACA EXISTA O SLABICIUNE IN FEMEIE, ACEASTA E CA ISI UITA VALOAREA.
O slabiciune in femeie
Pana cand Dumnezeu a creat femeia, El era deja in a sasea zi de lucru peste program.
Un inger a aparut si a spus: "De ce iti ia asa de mult timp sa creezi asta ?"
Si Dumnezeu a raspuns: "Ai vazut planul pentru ea? Trebuie sa fie rezistenta la apa, dar nu din plastic, Sa aiba peste 200 parti care sa se miste, toate care sa se poata inlocui, Si sa fie in stare sa functioneze cu diet coke si resturi de mancare, Sa poata tine 4 copii deodata in brate, Sa aiba un sarut cu care sa vindece de la un genunchi zgariat la o inima zdrobita, si o sa faca totul doar cu 2 maini."
Ingerul a fost uimit de cereri. "Doar cu 2 maini? Nici o sansa. Si astea sunt cereri doar pentru modelul standard? E prea multa munca pentru o zi. Asteapta pana maine sa termini."
"Dar nu o sa astept !" , a protestat Dumnezeu. "Sunt aproape sa termin aceasta creatie si e atat de aproape de inima mea. Deja se vindeca pe ea insasi cand e bolnava. Si poate lucra 18 ore pe zi."
Ingerul s-a apropiat si a atins femeia. "Dar ai facut-o asa de fina Doamne."
"Ea este fina," Domnul a fost de acord, "Dar am facut-o si puternica. Nici nu ai idee ce poate indura sau realiza."
"Va fi in stare sa gandeasca?" a intrebat ingerul.
Dumnezeu a raspuns: "Nu numai ca va fi in stare sa gandeasca, va fi in stare sa rationeze si sa negocieze."
Apoi ingerul a observat ceva, a intins mana si a atins obrazul femei. "Ups, se pare ca ai o scurgere in modelul asta. Ti-am spus ca ai incercat sa pui prea mult in modelul asta."
"Nu-i o scurgere," Domnul l-a corectat. "Asta-i o lacrima!"
"Pentru ce e lacrima ?" a intrebat ingerul.
Domnul a raspuns: "Lacrima e felul ei de a-si exprima bucuria, tristetea, durerea, dezamagirea, dragostea, singuratatea, supararea si mandria ei."
Ingerul a fost impresionat. "Doamne, esti un geniu. Tu te-ai gandit la toate. Femeia e cu adevarat uimitoare."
Si este! Femeile au puteri care ii uimesc pe barbati. Ele trec prin dificultati si ele poarta poveri, Dar mentin fericirea, dragostea si bucuria. Ele zambesc cand ar vrea sa tipe. Canta cand ar vrea sa planga, Plang cand sunt fericite Si rad cand sunt nervoase. Se lupta pentru lucrurile in care cred Se impotrivesc nedreptatii Nu accepta "nu" ca raspuns, când cred ca exista o solutie mai buna Ele se lipsesc de bunuri ca familiile lor sa aiba deajuns. Ele merg la doctor cu un prieten speriat Iubesc neconditionat Plang cand copii lor au success Si se bucura cand prietenii lor primesc recompense Sunt fericite cand aud de un nou nascut sau o nunta Inima lor se frange cand un prieten moare Ele jelesc la moartea unui membru din familie Totusi sunt puternice cand crezi ca nu mai au nici o putere Stiu ca o imbratisare si un sarut poate vindeca o inima franta Femeile vin in orice forma, marime si culoare. Ele vor conduce masini, vor zbura, vor merge,vor alerga sau iti vor scrie tie un e-mail, ca sa-ti arate cat de mult le pasa de tine.Inima femeii este ceea ce tine lumea sa mearga.Ele aduc bucurie, speranta si dragoste. Au compasiune si idealuri. Dau suport moral familiei si prietenilor. Femeile au lucruri vitale sa spuna si totul sa daruiasca.
TOTUSI, DACA EXISTA O SLABICIUNE IN FEMEIE, ACEASTA E CA ISI UITA VALOAREA.
20 februarie 2008
Dumitru Cornilescu
(n. 4 aprilie 1891 în comuna Slaşoma, judeţul Mehedinţi, d. 1975, Elveţia)este autorul celei mai răspândite traduceri în limba română a Bibliei.
Dragostea lui pentru Mântuitorul Isus Hristos, iubire pe care o deprinsese din frageda pruncie prin educaţia spirituala primită de la parinţii sai, precum şi dorinţa de cunoastere a Scripturilor, au constituit firul călăuzitor al vieţii sale. Citea cu aviditate cărtile din biblioteca Seminarului cu dorinţa fierbinte de a afla mai multe despre relaţia spirituală intimă cu Mântuitorul. Era sincer preocupat de formarea sa spirituală ca viitor preot, caci îsi dorea sa poată fi un adevarat pastor de suflete, capabil nu numai să arate calea către Hristos prin cuvântul său, ci şi prin exemplul său personal.
Traducerea bibliei în limba română modernă, respectiv limba care se vorbea în primul sfert de veac al secolului XX, care i-a luat 4 ani, a fost începută de Cornilescu datorită dificultăţii limbajului utilizat de traducerile Bibliei existente în acea vreme, care foloseau limba româna arhaică şi caracterele slavone.
Imboldul traducerii este sintetizat în întrebarea pe care şi-a pus-o: "Dacă viaţa creştină a poporului izvorăşte din cunoasterea Bibliei, iar eu nu pot întelege ce este scris acolo, cum va întelege oare poporul?".
Susţinut de prinţesa Rallu Calimachi, care i-a oferit găzduire în castelul său de la Stânceşti, jud. Botoşani, înconjurat de originalele Scripturii în limbile greacă si ebraică si de aproape toate traducerile vremii în limbile germană, engleză si franceză, Cornilescu s-a apucat serios de munca de traducere a Bibliei. Munca a durat mai bine de patru ani.
În 1920 publică la Bucuresti "Cartea Psalmilor sau Psaltirea Impăratului David", in Editura Societatea Evanghelică Romană, Tipografia Gutenberg.
În 1921 apare Noul Testament, urmându-i, citeva luni mai tirziu, BIBLIA.
În urma unor puternice divergenţe doctrinare cu cercurile teologice ale vremii, Cornilescu este sfătuit de insuşi Patriarhul Miron Cristea să plece pentru o vreme din România.
Chiar dacă a trăit departe de ţară, în Elvetia, a rămas veşnic un căutător al adevărului şi un devotat slujitor al Domnului Hristos, purtând mereu în suflet dorul de neam şi de ţară.
A trecut la Domnul în anul 1975.
http://ro.wikipedia.org/wiki/Dumitru_Cornilescu
http://www.crestinul.ro/cornil.htm
Dragostea lui pentru Mântuitorul Isus Hristos, iubire pe care o deprinsese din frageda pruncie prin educaţia spirituala primită de la parinţii sai, precum şi dorinţa de cunoastere a Scripturilor, au constituit firul călăuzitor al vieţii sale. Citea cu aviditate cărtile din biblioteca Seminarului cu dorinţa fierbinte de a afla mai multe despre relaţia spirituală intimă cu Mântuitorul. Era sincer preocupat de formarea sa spirituală ca viitor preot, caci îsi dorea sa poată fi un adevarat pastor de suflete, capabil nu numai să arate calea către Hristos prin cuvântul său, ci şi prin exemplul său personal.
Traducerea bibliei în limba română modernă, respectiv limba care se vorbea în primul sfert de veac al secolului XX, care i-a luat 4 ani, a fost începută de Cornilescu datorită dificultăţii limbajului utilizat de traducerile Bibliei existente în acea vreme, care foloseau limba româna arhaică şi caracterele slavone.
Imboldul traducerii este sintetizat în întrebarea pe care şi-a pus-o: "Dacă viaţa creştină a poporului izvorăşte din cunoasterea Bibliei, iar eu nu pot întelege ce este scris acolo, cum va întelege oare poporul?".
Susţinut de prinţesa Rallu Calimachi, care i-a oferit găzduire în castelul său de la Stânceşti, jud. Botoşani, înconjurat de originalele Scripturii în limbile greacă si ebraică si de aproape toate traducerile vremii în limbile germană, engleză si franceză, Cornilescu s-a apucat serios de munca de traducere a Bibliei. Munca a durat mai bine de patru ani.
În 1920 publică la Bucuresti "Cartea Psalmilor sau Psaltirea Impăratului David", in Editura Societatea Evanghelică Romană, Tipografia Gutenberg.
În 1921 apare Noul Testament, urmându-i, citeva luni mai tirziu, BIBLIA.
În urma unor puternice divergenţe doctrinare cu cercurile teologice ale vremii, Cornilescu este sfătuit de insuşi Patriarhul Miron Cristea să plece pentru o vreme din România.
Chiar dacă a trăit departe de ţară, în Elvetia, a rămas veşnic un căutător al adevărului şi un devotat slujitor al Domnului Hristos, purtând mereu în suflet dorul de neam şi de ţară.
A trecut la Domnul în anul 1975.
http://ro.wikipedia.org/wiki/Dumitru_Cornilescu
http://www.crestinul.ro/cornil.htm
7 februarie 2008
Neemia - Viata fara compromis
Imparatul Nebucadnetar a daramat zidurile Ierusalimului (Neemia 1:3b) si Neemia a avut indemnul sa rezideasca cetatea Ierusalimului din nou (2:5b).
El s-a rugat inainte de a incepe acesta lucrare (1:4-11a).
El si-a sacrificat slujba de paharnic al imparatului (1:11b) si imparatul l-a lasat sa plece (2:6b).
Dar niste vrajmasi (Sanbalat, Tobia si Ghesem) s-au ridicat impotriva lui cand au auzit ca Neemia vrea sa rezideasca cetatea Ierusalimului (2:10,19; 4:1-3,7-8,11). Neemia s-a rugat lui Dumnezeu (4:4,9) si Dumnezeu le-a nimicit planul (4:15a).
Neemia a mai trecut prin necazuri zidind zidul: jumatate din oameni lucrau si cealalta jumatate era inarmata ca sa se apere de vrajmasi (4:16,21); din partea poporului s-au ridicat plangeri (5:1-13); si tot timpul cat a fost pus dregator (12 ani!), el nu a cerut veniturile cuvenite dregatorului (5:14), din frica de Dumnezeu (5:15b) si ca sa nu puna povara pe popor (5:18b). Dar cu toate acestea Neemia nu s-a compromis nici macar o singura data si a continuat lucrarea pe care o incepuse!
Cand au vazut vrajmasii ca Neemia zidise zidul, au incercat sa-l opreasca de la lucrarea sa. Sambalat invita pe Neemia sa lase lucrul si sa se coboare la el (6:2). Dar Neemia nu se compromite si trimite urmatorul raspuns “Am o mare lucrare de facut, si nu pot sa ma pogor,…” (6:3). Neemia nu se compromite! Macar ca Sanbalat i-a facut de 4 ori aceeas cerere (6:4).
Apoi Sanbalat a incercat sa-l intimideze pe Neemia printr-o scrisoare (6:6-7). Dar Neemia recunoaste ca ceea ce era scris in scrisoare nu era adevarat (6:8). Neemia din nou nu se compromite!
Sanbalat si Tobia au vrut sa-l insele pe Neemia platind un Evreu (6:12-13) ca sa ii vorbeasca in Numele lui Dumnezeu (6:10b). Dar Neemia care cunostea foarte bine Scripturile, stia ca numai preotul are voie sa intre in Templu, si el nu era preot (6:11-12). Neemia nu s-a compromis!
Astfel zidul a fost ispravit (6:15) si vrajmasii au fost umiliti si au recunoscut ca era lucrarea lui Dumnezeu si ca Neemia era omul lui Dumnezeu (6:16).
El s-a rugat inainte de a incepe acesta lucrare (1:4-11a).
El si-a sacrificat slujba de paharnic al imparatului (1:11b) si imparatul l-a lasat sa plece (2:6b).
Dar niste vrajmasi (Sanbalat, Tobia si Ghesem) s-au ridicat impotriva lui cand au auzit ca Neemia vrea sa rezideasca cetatea Ierusalimului (2:10,19; 4:1-3,7-8,11). Neemia s-a rugat lui Dumnezeu (4:4,9) si Dumnezeu le-a nimicit planul (4:15a).
Neemia a mai trecut prin necazuri zidind zidul: jumatate din oameni lucrau si cealalta jumatate era inarmata ca sa se apere de vrajmasi (4:16,21); din partea poporului s-au ridicat plangeri (5:1-13); si tot timpul cat a fost pus dregator (12 ani!), el nu a cerut veniturile cuvenite dregatorului (5:14), din frica de Dumnezeu (5:15b) si ca sa nu puna povara pe popor (5:18b). Dar cu toate acestea Neemia nu s-a compromis nici macar o singura data si a continuat lucrarea pe care o incepuse!
Cand au vazut vrajmasii ca Neemia zidise zidul, au incercat sa-l opreasca de la lucrarea sa. Sambalat invita pe Neemia sa lase lucrul si sa se coboare la el (6:2). Dar Neemia nu se compromite si trimite urmatorul raspuns “Am o mare lucrare de facut, si nu pot sa ma pogor,…” (6:3). Neemia nu se compromite! Macar ca Sanbalat i-a facut de 4 ori aceeas cerere (6:4).
Apoi Sanbalat a incercat sa-l intimideze pe Neemia printr-o scrisoare (6:6-7). Dar Neemia recunoaste ca ceea ce era scris in scrisoare nu era adevarat (6:8). Neemia din nou nu se compromite!
Sanbalat si Tobia au vrut sa-l insele pe Neemia platind un Evreu (6:12-13) ca sa ii vorbeasca in Numele lui Dumnezeu (6:10b). Dar Neemia care cunostea foarte bine Scripturile, stia ca numai preotul are voie sa intre in Templu, si el nu era preot (6:11-12). Neemia nu s-a compromis!
Astfel zidul a fost ispravit (6:15) si vrajmasii au fost umiliti si au recunoscut ca era lucrarea lui Dumnezeu si ca Neemia era omul lui Dumnezeu (6:16).
4 februarie 2008
Viata fara compromis
Iosif avea frica de Dumnezeu si nu si-a permis nici macar o singura data in viata lui sa se compromita, cu toate ca Iosif a fost urat de fratii lui (Gen.37:4,8), apoi a fost aruncat intr-o groapa (Gen.37:24) si apoi a fost vandut Ismaelitilor (Gen.37:28), care l-au dus in Egipt si l-au vandut lui Potifar, un dregator a lui Faraon (Gen.37:36).
Dumnezeu era cu Iosif (Gen.39:2) si a capatat mare trecere in fata stapanului sau (Gen.39:4) care l-a pus mai mare peste toata casa lui si peste tot ce avea (Gen.39:5-6a).
Insa nevasta stapanului sau a pus ochii pe el si a zis: “Culca-te cu mine!” (Gen.39:7) dar el n-a voit (Gen.39:8,10), macar ca ea ii vorbea in fiecare zi! Iosif nu s-a compromis! Macar ca era tanar si frumos la statura si placut lachip (Gen.39:6b), era departe de casa (Gen.37:28b,36; 39:1), si se putea gandi ca nimeni nu il vede si nu stie ce face el acolo. Dar Iosif a zis nevestei stapanului sau: „Cum as putea sa fac eu un rau atat de mare si sa pacatuiesc impotriva lui Dumnezeu?” (Gen.39:9b)
Cu toate ca nu s-a compromis, Iosif a fost aruncat in temnita (Gen.39:20) unde a stat mai mult de 10 ani, dar si acolo el a primit trecere inaintea mai marelui temnitei (Gen.39:21,22) pentru ca Dumnezeu era cu el (Gen.39:23b).
Iosif avea Duhul lui Dumnezeu in el (Gen.41:38) de aceea Faraon l-a pus mai mare peste toata casa lui si peste tot poporul (Gen.41:40).
Astfel Dumnezeu l-a inaltat pe Iosif foarte mult si el a ajuns sa stapaneasca peste tatal si fratii sai (Gen.43:26,28; 44:14), asa cum visase cand locuia inca in tara Canaan (Gen.37:5-11).
Dumnezeu l-a binecuvantat pe Iosif si a adus pe tatal sau Iacov si pe fratii sai in tara Egiptului (Gen.47:11-12) si Iosif a iertat pe fratii sai pentru raul pe care i l-au facut in trecut (Gen.50:15-21).
Dumnezeu era cu Iosif (Gen.39:2) si a capatat mare trecere in fata stapanului sau (Gen.39:4) care l-a pus mai mare peste toata casa lui si peste tot ce avea (Gen.39:5-6a).
Insa nevasta stapanului sau a pus ochii pe el si a zis: “Culca-te cu mine!” (Gen.39:7) dar el n-a voit (Gen.39:8,10), macar ca ea ii vorbea in fiecare zi! Iosif nu s-a compromis! Macar ca era tanar si frumos la statura si placut lachip (Gen.39:6b), era departe de casa (Gen.37:28b,36; 39:1), si se putea gandi ca nimeni nu il vede si nu stie ce face el acolo. Dar Iosif a zis nevestei stapanului sau: „Cum as putea sa fac eu un rau atat de mare si sa pacatuiesc impotriva lui Dumnezeu?” (Gen.39:9b)
Cu toate ca nu s-a compromis, Iosif a fost aruncat in temnita (Gen.39:20) unde a stat mai mult de 10 ani, dar si acolo el a primit trecere inaintea mai marelui temnitei (Gen.39:21,22) pentru ca Dumnezeu era cu el (Gen.39:23b).
Iosif avea Duhul lui Dumnezeu in el (Gen.41:38) de aceea Faraon l-a pus mai mare peste toata casa lui si peste tot poporul (Gen.41:40).
Astfel Dumnezeu l-a inaltat pe Iosif foarte mult si el a ajuns sa stapaneasca peste tatal si fratii sai (Gen.43:26,28; 44:14), asa cum visase cand locuia inca in tara Canaan (Gen.37:5-11).
Dumnezeu l-a binecuvantat pe Iosif si a adus pe tatal sau Iacov si pe fratii sai in tara Egiptului (Gen.47:11-12) si Iosif a iertat pe fratii sai pentru raul pe care i l-au facut in trecut (Gen.50:15-21).
2 februarie 2008
Predici pe Cristianet
Pentru cei doritori sa asculte predici, recomand predicile fratelui Vladimir Pustan pe
http://cristianet.fr/index.php?option=com_wrapper&Itemid=79
Va recomand urmatoarele predici:
- Banutul tau pierdut
- Secretele unei vieti imbelsugate
- Ce sa faci cand nu mai poti?
Dar puteti asculta si predicile altor pastori (Viorel Iuga, Richard Wurmbrandt, Iosif Ton, etc.)
Selectati in stanga predicatorul dorit si va apar predicile lui.
Ascultati ca aveti de unde alege! :-)
"Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă, şi porunceşte acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască; pentrucă a rînduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul, pe care L -a rînduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L -a înviat din morţi..." Fapte 17:30-31
http://cristianet.fr/index.php?option=com_wrapper&Itemid=79
Va recomand urmatoarele predici:
- Banutul tau pierdut
- Secretele unei vieti imbelsugate
- Ce sa faci cand nu mai poti?
Dar puteti asculta si predicile altor pastori (Viorel Iuga, Richard Wurmbrandt, Iosif Ton, etc.)
Selectati in stanga predicatorul dorit si va apar predicile lui.
Ascultati ca aveti de unde alege! :-)
"Dumnezeu nu ţine seama de vremurile de neştiinţă, şi porunceşte acum tuturor oamenilor de pretutindeni să se pocăiască; pentrucă a rînduit o zi, în care va judeca lumea după dreptate, prin Omul, pe care L -a rînduit pentru aceasta şi despre care a dat tuturor oamenilor o dovadă netăgăduită prin faptul că L -a înviat din morţi..." Fapte 17:30-31
Predici pe Resurse Crestine
Cine vrea sa asculte predici Audio sau Video, le va gasi pe http://video.resursecrestine.ro/predici-video
Va recomand de fratele Luigi Mitoi, predicile cu urmatoarele titluri:
Va recomand de fratele Luigi Mitoi, predicile cu urmatoarele titluri:
- Cum sa ne impartasim 1 & 2
- De ce aici impreuna si dincolo despartiti?
- Partea Domnului 1, 2 & 3
- Trezirea Spirituala
Pentru parinti:
- Cum sa iti cresti copiii pentru cer
"Cartea aceasta a legii să nu se depărteze de gura ta; cugetă asupra ei zi şi noapte, căutînd să faci tot ce este scris în ea; căci atunci vei izbîndi în toate lucrările tale, şi atunci vei lucra cu înţelepciune." (Iosua 1:8)
Abonați-vă la:
Comentarii (Atom)
.JPG)